عروس الشط

اول موقع للقصبة الفیحاء

عروس الشط

اول موقع للقصبة الفیحاء

هدف الموقع
عروس الشط


سبب تسمیة المدوّنه بعروس الشط قبل الحرب التحمیلی لجمالها کانو یقولون للقصبة عروس البلاد واول قصیده وجدانیه اطلق لها الشاعر الکبیر المرحوم ملا عزیز البهرکانی وقال احبچ یا عروس الشط احب بسماتچ السحریه الی آخر
وأمّا ما معنی و سببت تسمیتها بالقصبه معنی القصبه هو السور أو القلعه وکانت القصبه مدینة آمنه وسورٌ لشیعة المیرالمومنین علیه السلام
حتی هاجروا الیها من جمیع انحاء العالم العربی من العراق ومن البحرین ومن الکویت ومن الحجاز و ....
تقع مدینة القصبة جنوبی جزیرة عبّادان القصبة هی المدینة المواجهه لمدینة الفاو علی ضفة شط العرب الیسری ویبلغ طولها ستة وستون مقاطعة بین کل مقاطعة واُخری نهر ینبع من شط العرب وینتهی بالصحراء وتمتد القصبة من الخزعلیه على شط العرب وحتى نهایة الیابسة امام میاه الخلیج ،تنقسم القصبه علی قسمین شمال وجنوب والقسم الشمالی معروف بالقصبة النصار وهم فی الحقیقة آل نصار بن محمد الدریس ونصار هذا هو شقیق( ناصر بن محمد الکعبی وهو الذی تسلم الحکم من الصغَر )وتعد النصار قبیلة من کبرى قبائل کعب غلب علیهم اسم ابیهم فسموا به وهم الذین اوکل الیهم ( الشیخ سلمان بن سلطان بن ناصر بن محمد الکعبی ) حراسة نصف جزیرة عبادان الشرقیة من المنطقة المعروفة باسم ( قصبة النصار )
والقسم الجنوبی بالقصبة المعَمره الذی تسکن فیها باقی القبائل و کانت صبخه وهم حفروا الانهر وزرعوا النخیل وعمروها فسُمّیت بالقصبة المعمّره ویقال لها گصبة الفیحاء لکثرة النخیل فیها الذی دمره الحرب التحمیلی والمفروض ویقال لها باب النجف وکربلاء الثانیه لکثرة علماء و خطباء وشعراء اهل البیت علیهم السلام الذی فیها و حتی الاطفال یحفضون اشعار المراثی والمدائح لاهل البیت علیهم السلام
ان شاء الله راح اخلّی کل ادبها و علماءها وشعرائها و حسینیاتها وعن اّناسهه الطیبن عادتهم تقالیدهم و مظلومیتها من حیث الاعلام و....
تأریخ تاسیس المدوّنه
2 رمضان 1438 هجری القمری
1396/3/7 هجری الشمسی

۲ مطلب با موضوع «اشعار الشعراء :: جعفر عبدالمهدی العبادی» ثبت شده است

*احبچ یاعروس الشط*

*القصیده تحتوی علی تسعین بیت*

*نبذه مختصره عن الگصبة الفیحاء*

*بقلم جعفر عبدالمهدی العبادی*

 

ها یگصبه اشلون ضکاچ الزمان

طشراحبابچ او شملچ کل مکان

 

طشر احبابچ  یعـزّتـنه الحرب

کلهه هامت سکنت ادیار الغرب

والخصم عیّد او طگ بیهه طرب

وانتی طمعت بیچ انواع السنان

 

طمعت انواع السنان  العزتچ

نهبوا إمیاهچ او نشفت نخلتچ

ضنّوا اتموتین تسقط هیبتچ

وانتی  اُم الأدباء ابکل  زمان

 

انتی ام  الأُدبا  صوتچ  رعید

اُم ابن مذخور عیسانه الشهید

منهو مثلچ بألوِلِد هالگد سعید

یا بلد مثلچ غدت مرفوعه شان

 

یا  بلد مثلچ حوّت   عبدالعظیم

شاعر اهل البیت علّامه او فهیم

وانتی احملتی او طلگتی ابهالوسیم

یعجز الوصفچ  مدایح کل لسان

 

یعجز الوصفچ  أوصّف  یا عَمد

وانتی  الأبنچ   إجه الخوئی  شِهد

میرزا أحمد گولی چم عام إجتهد

رفعی راسچ گولی چم عالِم حِسان

 

رفعی  راسچ  واحچی لمحمد تقی

لو  مُحمّد  صالح     البّر   النقی

وإبذِکِر   ساده   الأماجد   دققی

هاجروا منچ وکت  راح  الأمان

 

هاجروا منچ دگولی  إشچم  أدیب

وأدری  إبچیتی عله افراگ الحبیب

بِشری هم تحیین شمسچ ما تغیب

خل  اگلچ  عالمضوا  واحد  وثان

 

الصالح الملا العبادی أبعث سلام

شاعر اهل البیت فارس بالکلام

مات بعمیدیه راح الهه الوسام

بعد إخبرچ عن  نموذج من هذان

 

ملا عباس الادیب الناصری

لو علی البحرانی شاعر حیدری

وأحچی عن سید علی بی مفخری

و اذکر  البحرانی نجم المکیان

 

واذکر الطود الفخر والچن وتاد

هاشمی اوریحانی ای سید جواد

وإبنه کاظم شاعر اعلیه اعتماد

اوعدنه نور الدین ملا الکرزکان

 

او سید الموهوب یا عبدالصمد

شاعر او حچّای شنسولف بعد

موسی السید ترا شبل الأسد

شاعر ابن الشاعراو یحوی هتان

 

هذه ابو موسی الاسد بی وصفیت

جابر السید صالح او عنّه اشحچیت

شعره شامخ لون من عنده قریت

یشبه البرحیّت اهلی او سعمران

 

وإمحمد السید یشاعر للحسین

یا شهید المنبر  ابیوم الثنین

او عمّه المرحوم عجلان الحنین

شعره یُقراء عالمنابر چالأذان

 

او عن إبو شحچی شسولف دوره

عبدالصاحب السید طفه نوره

او خلّد اوسامه لهالی الکوره

الوعده نرجع، یاوکت، بس کون أتان

 

یرجع العملاق والیکتب جدید

والأمیر اعله الأبوذیه اوقصید

سید طالب العبود للگصبه عمید

من تهجّر راح وأسکن هندجان

 

اوملا عمران الخطیب البی فخر

شعره یسطع واحله من نور الگمر

صیته بالعالم یگصبتنه إنتشر

والفخر والصیت راح العبدان

 

أذکر المهوال  شاعرنه  إلعلی

هذه ابو جعفر یگصبه الفیصلی

صوته لأهل البیت دایم معتلی

ساکن ابکنگون وأبعد ماهو هان

 

او سید المحبوب حچّای ارتجال

أعنی علوان الخمیسی ابهالمجال

او عدنه هادی الشمّری شعره زلال

اصفه من مای العذب والزمزمان

 

واذکُر  الاستاد  شاعرنه  الکبیر

من نطق بشعاره نصفن بی نحیر

یا عروس الشط احبچ بیچ أسیر

شاعر الگصبه  عزیز  البهرکان

 

ها، یه أُم شط الکرم مدّه  او ثـبُـر

والنخل شامخ او ینطینه التمر

گضّت اهلی اسنین واطوال العمر

عاشت اهلیّه او محلهم  بالجنان

 

عاشت أهلیه  فلا  بیهم  غبی

حطوا إمجالس عله الراحت سبی

أو عالشهیده فاطمه بنت النبی

شعب واحد شیعه مابیهم خیّان

 

اعتذر  والله ثمّ   آنه    أعتذر

ماجبت  کثرة  رجال  أبهالشعر

جعفرإعبادی حفیدچ  یفتخر

دیرت الرئفه او محنّه اویه الحنان

 

ها یگصبه اشلون ضکاچ الزمان

طشراحبابچ او شملچ کل مکان

خادم خدام العتره ع

جعفر عبدالمهدی العبادی

  • الکاتب والمحقق حفید الگصبه

جَنَّةٌ مِنْ نَخِیلٍ وَ أَعْنٰابٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ لَهُ فِیهٰا مِنْ کُلِّ اَلثَّمَرٰاتِ

أتمنه أنام إبحضن ،، أُمی او أغمض جفن

تمسح علیه او تِحن

تعبان یمه إشکثر،، واتلولی همسة صبر

أغفه او أفز الصبح

لا ماکو غیر الصلح

اطلع وارید الوضو

جدامی کُل شی حلو

جدامی نخلت عرب ،، وامدلّی بیهه الرطب

بگبالی جاری النهر

وإبمایه نور الگمر

مای النهر چن عسل،، تتوضه کل الأهل

جیرانی تفتح کلام

قیلاً سلاماً  سلام

جیرانی دُر او ذهب ، لا اعله من کل ذهب

بیهم ازیح التعب

طفلی او طفلهم لعب

واریوگی خبزة عشگ ،، مابیهه ریحت حرگ

ماعدنه ابداً ألم ،،،موکلمن او فد علم

نطلع سویه إبّلم

طول النهر بس ورد ،، عطر الورد من یهد

نستنشقه إنشمه شم

نطلع نصید السمچ

لو بلغزل لو شبچ

واعصیری نگعدسوا،، واسوالف اعله الهوا

یکسر فیای النخل

والگعده فوگ الدغل

یبدی الجمع بالشعر،، نصفن ندش بالفکر

محلاهه گعدة عصر

نسجد إلا الله الشکر

وابلیله هم نجتمع،، إنسولف او نستمع

واسوالف إبلا چذب

تشبه لمای العذب

و اوکاته  نسکر ضحک،، لو نقشه هم ما نفک

دیرتنه دیرت کرم،، حتی الغبر من یطب

یصبح شخص محترم

یصبح شخص مهتدی ،،ثوب العگل مرتدی

دیرتنه کشخة وطن

یاوسفه ضکهه الزمن

طشرنه کلمن فرد،، یاربی یمته نِرد

یا رب بحق الکفل

چفی لعندک سئل

للمهدی ربی العجل ،،خاطر أنول الأمل

******

للشاعر جعفر عبدالمهدی العبادی

  • الکاتب والمحقق حفید الگصبه