قصیدة صوتیه الچ وسط الگلب یجری مع الدم ابشرایینه{ احبچ یا عروس الشط}ملا عزیز البهرکانی

قصیده احبچ یا عروس الشط للشاعر الکبیر ملا عزیز البهرکانی

صوتیه

                              

علماء الگصبه{ نبذه من حیاة العلامه الربانی السید میرزا محمد صالح جمال الدین العلوی}

العلامه الربانی السید میرزا محمد صالح جمال الدین العلوی

 

هو احد علماء اسرة  ال جمال الدین الکِبار العلامه السید میرزا محمد صالح بن السید میرزا محمد حسن جمال الدین

ولد فی منطقة العراضه ما بین المنیوحی وقضاء القصبه  اُسرة علمیة و فی بیت شُیّدت دعایمه بالعلم والمعرفه و التقوى و الورع

تربى تحت رعایة والده العالِم العامِل و التقی الکامل  العلامه

المقدس السید میرزا محمد حسن فقد اشرف على تربیته و تعلیمه و غذاه من فیوضاته الربانیه و الروحانیه.

ثم هاجر السید محمد صالح فی حیاة والده إلى النجف الأشرف على مشرفه السلام فی الصِغَره من عمره تنفیذا لوصیة ابیه لینتهل من غدیر مدرسة النجف الاشرف یستقی من مناهلها المترعة، ویغتذی ثمارها الروحیة.

درس المقدمات و علوم العربیه عند اساتذتها البارعین و تُــوّج بعمامة جده رسول الله و هو ابن العاشره و اکمل دراسته فی الفقه والاصول و الکلام و التفسیر لدى أجل مشایخ عصره و افضل فقهاء  دهره حتى نال رفیع الدرجات  ، حیث قرأ السطوح على علماء فضلاء من مشاهیر العرب والعجم، منهم :

1:ایة الله السید میرزا عنایة الله جمال الدین

2: ایة الله السید میرزا محمد تقی جمال الدین

3:ایة الله الشیخ محمد حسین ال کاشف الغطاء

4:المرجع الکبیر السید ابوالحسن الاصفهانی

5:المرجع الکببر الشیخ نعمة الله الدامغانی

6:المرجع الکبیر الشیخ موسى الاردبیلی

حتى حاز علی اجازات فی الروایه و الاجتهاد من علماء و مراجع زمانه

و بعد ذالک  عاد الى وطنه فی منطفة العراضه  الواقعه بین منطقة المنیوحی و القصبه

جوده و اخلاقه

لیس فی استطاعتی أن اکتب عن اخلاقه المحمودة و اقدم  عرضاً موجزا عن اخلاقه و جوده فهو جواد بکل ما یحمل الجود من معانِ فاضله و هو ذو خلق بکل ما یحمل الخلق من معان سامیه فهو ابا الجود و منبع الاخلاق و کان مضرب المثل فی رقته و رحمته و شفقته و کان دیوانه عامرا و محطاً للعلماء و الخطباء و حافلا  بالزوار فی کل وقت و کان دیوانه محط  الفقراء والمساکین و الارامل و الایتام

امتاز  العلامه السید محمد صالح جمال الدین بالورع  و الزهد  و التقوى و کان کثیرالعباده و التسبیح و من خلال  سلوکه و صفاته الحسنه صارت له قدسیة و

روحانیه فکان یوثر  فیمن حوله إثراً کبیراً  مضافا الى غزارة علمه و لیاقة منطقه کان اذا جلس أحد بخدمته مال الیه و احب عدم مفارقته و کان حدیثه عذبا لا یمله

السامع  و کان یستحضر  الایات القرانیه و الاحادیث النبویه و الکلمات الماثوره

و کان اذا تکلم  استمع  الیه الحاضرون و کــأنّ على رؤسهِم الطیر  و کان اذا سُئل  أجاب  و فصّل فی الجواب تفصیلاً تاما  إستنادا على الروایات والاحادیث المرویه  عن اهل البیت علیهم السلام  و لما ظهر له من علم غزیرٌ و خلقٌ  عظیمٌ حَفّت به  قبایل تلک المنطقه و صار إماماً لإمور دینَهُم و دُنیاهم وکانت  بعض المعاملات و العقود الشرعیه تجری عنده و کانت  تعتبر سند و حجة قویه یکتفی بها حُکّام المنطقة.

فقد کان نافذ القول مطُاع إلأمر فکان کالطود الذی یلتجاء الیه عند الفزع فیذعنون

لِأمره.

و قد ادى المراسیم الدیبنیه فی مسجد جامع القصبه  من صلاة الجمعه و الجماعة فصار اهل المنطقه یقصدونه من مکان بعید و قریب و یتبرکون به و یطلبون منه الدعاء لشفاء مرضاهم و اهل المنطقه یذکرون منه کرامات عدیده.

 و هذا  کله یدل على قربه و اتصاله بالله سبحانه و تعالی.

اثناء الحرب المفروضة

هاجر الى مدینة قم المقدسه و صار له دیوان عامر یضم کثیراً من العلماء و المؤمنین و اغتنم الفرصة و اختار مجال التدریس فـدرّس  وعَلّم کثیراً من الطلبة فی مختلف الدروس و مامرت الا فترة یسیره حتى صار القصف على هذه المدینه المقدسه فاختار السید محافضة  بوشهر التى یقطنهاکثیر من جماعته و محبیه  الذی هجّرهم الحرب المفروض فسکنها مدة قصیرة الى ان خمدت نیران الحرب

 عند عودته الى قُم  المقدسه  لبى  دعوة ربه  وانتقلة روحه الطاهره الى الفردوس الاعلى صباح یوم الجمعة العشرین من شهر

ذی القعده سنة 1407 هجری قمری فی مدینة قم المقدسة اثر حادث مروع و رحل معه ولده العالم الفاضل السید محمد باقر و ابنته و قرینته العلویه بنت العلامه السید میرزا احمد جمال الدین فاقرح هذا الفادح المؤلم  القلوب و أذاب الأحشا.

و بعد ان شاع خبر وفاته و وصل الى محبی حتى انهالت الجموع الغفیره من جمیع انحاء ایران و لاسیما من محافظة خوزستان فشُیِع تشیعا کبیراً وحضر بتشیعهُ

بعض المراجع و ممثلیهم  و  منهم :

ایة الله العظمى الشیخ محمد تقی بهجت

و ممثلی مکتب ایة الله العظمى السید شهاب الدین المرعشی النجفی

وایة الله السید محمد صادق الروحانی

و آیة الله السید صادق الشیرازی

و ایة الله الشیخ سلمان الخاقانی

و قد ابنه العلماء و الادباء  و الجمعیات الادبیه و العلمیه و اُقیمت حفلات تابینیه فی خارج ایران منها الکویت و البحرین و الشام و السعودیه و الامارات و العراق

و المواکب التی جاءت تشارک فی تشییع العلامه السید محمد صالح جمال الدین حامله اللافتات  و بیارق السود یرددون:

خل یحزن الدین خله ایتکدر

و الدمع بالعین  خله ایتفجر

وامصابکم بچه البشر الله اکبر

امصابک یا مولای بیه انفجعنه

و الزفت الشاب نحضر املنه

صارت الزفه بالگبر الله اکبر

وهکذا طویت صفحة المجد المملوءة بالاعمال الجلیله و الصالحه

وتوجد هناک قصاید تابینیه لا یمکننا ادراجها بناءا على الاختصار

......

فی رحاب حسینیة العالم الربانی العلامه السید میرزا محمد صالح جمال الدین الواقعه فی العراضه تابعه لقضاء القصبه من مدینة عبادان محافضة خوزستان  جمهوریة ایران الاسلامیه

تخلید وَ ذِکْرِی خَمْسٍ وَ ثَمَانُونَ عَاماً مَضَیْنَ عَلَى تاسییس وَ تشییدحسینیة الْمِیرْزَا

انَّ الْحُسَیْنِ مِصْبَاحُ الْهُدَى وَ سَفِینَةِ النَّجَاةِ

إنّ آثارنا تدلُ علینا فانظروا بعدنا الى الاثار نعم ان الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة و الحسینیات سِلمُ هذه

السفینة المبارکه التی نجى مَن رکبها و غرق من تخلف عنها

فَــــ للحسینیات بعد واقعة الطف اهمیة کبیرة و لها دور عظیم فی احیاء الشعوب ومن تلک الحسینیات هی حسینیة العلامة السید محمد صالح جمال الدین العلوی

التی کانت منبرا و مرکزا ثقافیا لترسیخ المبادئ

الَّذِی أستشهد مِنْ أَجْلِهَا الامام الْحُسَیْنِ وَ کَانَتْ مَرْکَزاً للإلتقاء الدینی وَ الثقافی وَ مِنْبَراً یُقَامُ فِیهِ

عزاء الامام الحسین ع

کما انها منبر و مکان قضایی تحل فیه المنازعات و المشاکل

الاجتماعیه بمافیها الشخصیه و العایلیه

کما انها کانت مدرسه جامعه لنشر العلم و المعرفة و الاحکام و موطن للتعارف و التلاقی و ماوى الوافدین و القرباء

حیث تتزاحم علیها الضیوف و یلتجیء الیها القریب و االبعبد و الصدیق و ابن السبیل و عابر الطریق و ........

بل کانت بمنزلة المشفی و المحکمة و مؤسسة من المؤسسات الدینیه و ها هی تشکوا الغربه و المظلومیه و لسان حالها هل من ناصر ینصرنی فهلموا یا احباب الحسین لهذا النداء لنخرجهامن الغربة و المظلومیه

لقد تهدمت بالحرب المفروض و الان فی حال بنائها من جدید و من یرید المساعده والمساهمه فی هذه العمل المُثیب

فعلیکم الاتصال بالسید الشیخ  ابا محمدصالح جمال الدین

ایران  00989194511062

قصیده لطمیه {یم الخدر شوفینی، کفالچ اتعرفینی} ابوجعفر الفیصلی

#قصیده لطمیه

 

یــم الخدرشــوفیــنی  کفّـــالچ اتعـــرفینی

 علغــبره مفضــوخ الراس  یـازیــنب انه العبـــــاس

 کفّـــــالچ اتعــــرفینی

*********

 

یـاخـــویه جَــیتچ علــنهرنَحلـــت کل اعظـــامی 

لــّمن اشــوفچ حـــایره یتـــکاثرن آﻻمـــــی 

ردی یخــــویه للخیـــم لمّـــی ابعجـــل ایتامی 

یصعــّب علّـی یم الوفــه لو تنضـــرب جدامی 

اشــــلون اشوف ابعینی  یصـــعب علـــی تدرینی

 مسبــیه مابیــن ارجاس یزیـــنب انــا العبــاس

کـــفالچ اتعرفینی

▶️▶️▶️▶️▶️

اتگــله یکافــل محمـــلی غصبــن علی من جیتـــک

 لخـــیام حرگوهــا العــده وطبـّو یخویــه اثنیـتک

 مــرعوبا خویه من العــدو للمشرعه اتعنیـتک

 لــوادری یلکـــافل تـــره للـــمای مـاودیتــــک

حــرگوهـا خویــه اخــیامـــی

                                 واتشــــــتتو ایتــــامـــــی                                       

انتـــــه گلــــت بین النــاس  یازینـــــب انـــه العــــباس

 

کفّـــــالچ

 اتعـــــرفیـــــنی

▶️▶️▶️▶️▶️

 

ابســدک بگیـــت امـأمنه یاکــافلی من صغرک

 یــوم الگــلت بکفـــالتی ودگیـــت بیدک صدرک

 وانــاالی اعـرف غیـــرتک گتلک یخویه ابأمرک 

هــای انه یمــک یلگمــر انهـــض یحید انتظرک

 

بعهــــودک اتوافینـــی

خـــویه وگلت تانینــــی

 

ادری واعرفک نبــــراس

یـا زینب انه العبـــــاس

 

کفّــــالچ اتعــــرفیـــنی

 

▶️▶️▶️▶️▶️

حگـــّچ یبت حیــدرلـوّن بعــتابــچ اتلومینـــی 

والله العتـــب فت مهجتــــی واعتـــابچ امـــأذینی

                شـــوفی العمـــد طـــرهامتـــی والسهـــــم های ابعینی  

ومن الزنــد خویــــه انبــــرن وتگطعــــن چفّــینی

 

بـــزنودی لــو ظــل چفین  والسهـــــم ما صـاب العین

 

تعــــرفین اخـــوچ الفــــراس  یـــازینــــب انه العبـــــاس

 

کفـــّالچ اتعـــــرفیتــــــی

▶️▶️▶️▶️

 

نـادت ابحســـره وبلـــــدمع  زینــب تجـــرونتهه

خویـــه اجیـــت انه اخبــــرک عن اخــــتک وحالتــــهه 

مـــن شافتـــک فوگ الثــــره مــا بطلت حسرتهه 

تمشی یسیره وبلهضم وتهل بگت دمعتهه

 

 

معــذور خـــویه اتنادی  ابحچیک مــــردت افـّـادی

 

وفـّـــای مـــالک مقیاس یا زینــــب انه العــــباس

کفّــــالچ اتعرفــــن

*************

للشاعر ابـــــوجعفر الفیـــــصلی

ابوذیات،ولجای،شریده،شنهن،عصه،بخاتم،علگا،نزیل،ولهان،وینواها،رماله،سید طالب

لسان حال العقیله (س)

ابدلیلی   یاسهام   البین ولجای

تهت ماعرف وین الدرب ولجای

ایأشر صوبی صار  الراح والجای

اخت عباس ذییییییچ الهاشمیه

 

****************

لسان حال العقیله (س)

دهر  الشوم   معروفه  شریده

وعمری اخلاف خوانی شریده

ردت  حسین   یبگالی شریده

لچن    منی  خذته  الغاضریه

*************

لسان حال العقیله (س) تخاطب الامام الحسین (س)

اچبود الحرم خویه العطش شنهن

وعلیه  احروب  هذا الدهر شنهن

اغدرن   بیه   اللیالی  لیش شنهن

خطایای اللی  هیچ   ایصیر  بیه

 

*****************

لسان حال العقیله (س) تخاطب الامام الحسین (س)

وحگ  ربی   الذی   للحجر عصه

عجب گلب الخصیم اشلون عصه

حین  الشفت   بید    ایزید عصه

وضرب     راسک     تمنیت المنیه

**************

سیدی متی ترانا ونراک؟

وحق   الدین   بارینه   بخاتم

قصدی البلصله اتصدق بخاتم

جرحی ذچر ابن  فاطم بخاتم

وبس انطر  الطلعه   المهدویه

*************

(سیدی متی ترانا ونراک؟)

 

 

 

ابغارب  شگرتک هل گلب علگا

وطوع امرک اشلون اتریدعلگا

ابیوم الچنت  یل موعود  علگا

اسمعت بسمک وزادالشوگ بیه

***********

(سیدی متی ترانا ونراک؟)

دلیلی  الشوگ  یالغایب  نزیله

وعیب  الجدم  عن دربک نزیله

الجبل  بمرک  یبن  فاطم نزیله

وحگ جدک علی حامی الحمیه

***********

 (گلی یاعید الاجانی ومابچیت؟)

أعدد   بل جروح    العثم  ولهان

وماهمنى   العذل  یاصاح ولهان

على شوفة احبابى  الگلب ولهان

حچایاهم  (ابعیدی)  اتعن  علیه

************

 (عید ودمع)

حرت     ونة   دلیلی  وینونها

اوظعون العتب  گلی  وینونها

الفرحه  ابیوم  عیدی  وینونها

وهلی متوسده اتراب الوطیه

****************

لسان حال العقیله (س) تخاطب الامام الحسین (س)

 

دلیلی   البین    بسهامه رماله

اوجدنه الظیم یبن امی رماله

الطف شبه الجمرصارت رماله

یبوالسجاد وانته اعلی الوطیه

*********

فی حق ام ابیها (س)

البتوله الباری جاعل منقبلها

اوقابل  کل  موالی   منقبلها

الذی  یاخذ  شهاده   منقبلها

یفوت اعلی الصراط بغیراذیه

************

 (فی فقد الاحبه)

الدنیه  اتعض دلیلی چیفملها

ابأمل  تتقاضا  منی  چیفملها

ال(ونه) على احبابی چیفملها

ذکراهم   تشب   نیران   بیه

************

شیعی وابقی شیعی واموت شیعی وافتخر

علی الخصمک شبیه النار بسعار

اوحبک    شرف  ما ینباع بسعار

طریق   الخالفک   یا حید بسعار

لأن    مابیه    ذمه    ولا  حمیه

**********

شیعه ونبقی شیعه ونموت شیعه ولنا الفخر

ابدلایل نطگ بس مانطگ عظن

ولانحمل   الطبع  الذیب  عظن

من الشمات  لینه  انیاب  عظن

لچن   لا  ما  نموت  ابمهضمیه

************/*

شیعی وابقی شیعی واموت شیعی وافتخر

وحگ   اللی   بعث للناس یوشع

العلی  گلبی  من  الاشواگ یوشع

البدر صوب النجف یاصاح یوشع

یخجل  من وجه حامی الحمیه

**************

(آه منچن یاللیالی)

الهضم من چف زمانی(فله یالی)

وگرز ربعی وحچیهم (فله یالی)

العسر والظیم ضکنی(ف اللیالی)

اشبعد  خلن  اخلاف  اهل الحمیه

 

**********

شیعی وابقی شیعی واموت شیعی وافتخر

حیدره  المعبود  للحگ  مامره

ابلایه  حبه  الزاد  ابدا"  مامره

مثل داحی الباب تنجب مامره

اولابعد یحصل شبیها ابهالحیاة

***********

(وآهٍ لفقدِ أحبّتی)

یگلبی  الزم  اکتاب  الصبر وگراب

علم واتشوف سیف ایصیر وگراب

علی  الچانو  اعزاز  اهوای وگراب

غیر     ال(آآه)    ماچاره  إتّهیّه

*********

سیدطالب السیدعبود الموسوی